Allah Imtihanımızı Masum çocukken Vermiş Olabilir Mi

Birilerinin yüreği sadece kendi grubundakileri alacak kadar dar olabilir.

Allah imtihanımızı masum çocukken vermiş olabilir mi. Ben de bu konuda yazmaktan sıkıldım. Demek ki allah cc o nu böyle muhtemel günah sınırına dahi yanaştırmıyor ve koruyordu. Sana sağlık ve selametlik vermiş ve kendisine itaat etmen için yardımcın olmuş. İki anlamlılıktan başka bir çözüm olabilir mi diye oturdum arapça fiil çekimlerini araştırdım.

şakî ebedi hüsrana uğrayan ahiret saadetini kaybeden kişi demektir. O o ebu davud k. çünkü allah ın elçisine yaptığı ve kulların elçiye yaptığı bir eylem ne olabilir çözemiyorum. Onu demeyi ben de biliyorum ama geri kalan 98 yerde yardım yerine oturmuyor.

Allah ın sana verdiği nimetlerin hangisinin şükrünü yerine getirebilirsin buyurdu. Sayın dilipak hocam allah yar ve yardımcın olsun tüm yorumculara şükranlarımı sunuyom allah hım onları eksik etmesin. Sorusu müslümanlar tarafından da sık sık sorulan bir sorudur. Maddi olmayan ve zekası olan bir varlığın bizi yarattığını söylüyor teistler.

Gitseydi gözlerinin harama bakması muhtemeldi. Size bu ve benzeri konulardan uzak durmanızı tavsiye ederim. Aynı ayetin üç farklı mealine lütfen bakınız. Etime 60 el müracaat sayfa 20 o bu noktada anladığım kadarı ile siz birtakım hadisleri kabul ediyor birtakımlarını kabul etmiyorsunuz o hepimiz imtihanımızı.

Bu mesele şahsi mesele deyil. Bunun üzerine i̇mam ın kendisi şöyle buyurdu. Libas 6 i̇bni mace k. İslam inancına göre allah ın bir zekası vardır.

Islam davası şimdiki yönetime çekmedim kimseden senden çektigim kadar birkere sevdim diye zulummu etmek lazım son çare aklımızı başımıza almak lazım insan insana. Dünyaya niçin geldiğimizi unuttunmu yoksa allahın kudretinimi sorguluyorsun insanlar sınav için bu. Allah sana iman nasip ederek onunla bedenini cehennem ateşinden korumuş. ümmetimin bunca çilesine çevresini kuşatan düşmana rağmen neden kendi insanımızın kemikleri ile uğraşalım.

Allah varsa bir yerde olması gerekir mantığıyla hareket edildiğinden dolayı böyle bir düşünce gelir akla. Bunları allahmı yaptırıyor sanıyorsun. Bu günde hayattayken o sınırsız rahmet sahibi yle bir bağ bir bağlantı içine girmiş olmadıkça kimse şefaatten pay alamayacaktır. Allah resûlü asm hayatında iki defa düğüne gitmeye niyetlenmiş ikisinde de cenâb ı hak o na bir uyku hali vermiş ve yolda uyuyup kalmıştır.

Sizce bu ayette allah bu anlamı vermiş olabilir mi. Biz maddi bir evrende yaşıyoruz.